KUBWA JINGA SEHEMU YA NNE
KUBWA JINGA
SURA YA NNE: DANSI LA MWISHO NA KIOO CHA MALEZI
Akili ya mwanadamu inapokosa utulivu na msingi thabiti wa kihemko tangu utotoni, huwa na tabia ya kutafuta msisimko wa nje ili kuziba pengo la ndani. Kibwana hakuwahi kufundishwa jinsi ya kukabili huzuni, msongo wa mawazo, au uchovu wa maisha. Kwake yeye, tatizo lolote kubwa la maisha lilipaswa kukimbiliwa kwa kituko kipya cha ajabu kuliko kilichopita.
Baada ya utawala wake wa ajabu akiwa Mshauri Mkuu wa Meya Mbwa kuvunjika kufuatia mbwa huyo kukimbia na mfupa wa mgeni rasmi kwenye sherehe za mji, Kibwana alirudi uraiani akiwa amechoka. Msongo wa mawazo wa wakeze watatu na madeni aliyojiingiza vilianza kumlemea. Lakini badala ya kukaa chini na kutatua matatizo yake kama mtu mzima, Kibwana alifanya kituko chake cha mwisho kilichoweka mji mzima kwenye taharuki.
Siku ya Ijumaa jioni, katikati ya uwanja wa mji, Kibwana aliweka spika kubwa ya mtaani. Bila viatu, akiwa amevaa shati lililofunguka vifungo vyote, alianza kucheza muziki katikati ya barabara kuu. Hakukuwa na sherehe, wala hakukuwa na tamasha. Alikuwa anacheza tu kwa kasi na nguvu zisizo za kawaida.
Watu wa mtaani walipomwona Kibwana akicheza kwa hisia kali bila kukoma, walianza kukusanyika. Mfanyabiashara mmoja aliyetaka kumtuliza alijikuta naye akianza kutikisa miguu. Katika muda wa saa tatu, zaidi ya watu mia tatu walikuwa wamejiunga naye katikati ya barabara, wote wakicheza dansi usiku kucha bila kupumzika! Magari yaliziba, biashara zilifungwa, na madaktari wa Mji walifika na kudhani ni mlipuko wa ugonjwa mpya wa akili unaoambukiza kwa njia ya hewa!
Wakati madaktari na Polisi wakijaribu kuwatenganisha wananchi waliokuwa wakicheza hadi kuzimia kwa uchovu, Kibwana mwenyewe alikuwa amekaa juu ya paa la gari la wang'oa meno, akitazama fujo hizo huku akicheka kwa sauti kubwa. Kwake yeye, kuona mji mzima ukiingia kwenye machafuko kwa sababu ya kitendo chake kimoja cha ujinga ilikuwa ndiyo njia pekee ya kujihisi kuwa yeye ni wa muhimu duniani!
Siku mbili baadaye, katika chumba kimoja chenye utulivu cha hospitali kuu ya mkoa, Mtaalamu wa Saikolojia na Afya ya Akili, Dk. Mwanjelwa, alikuwa amekaa mbele ya Kibwana. Pembeni walikuwepo wazazi wake—Mzee Athumani na Bi. Mwanahawa—wote wakiwa wameinama kwa aibu na majonzi madhubuti.
Mzee Athumani alimnyoshea Kibwana kidole na kusema kwa uchungu: "Daktari, msaidie huyu mwanaume! Tumempa kila kitu maishani, lakini amekuwa 'Kubwa Jinga' asiye na mfano. Kuanzia kusingizia utekaji, kuoa mapacha watatu, kuweka CV eneo la wizi, hadi kumchagua mbwa kuwa Meya! Hivi akili zake ziko wapi?"
Dk. Mwanjelwa alishusha miwani yake taratibu, akatazama faili la maisha ya Kibwana kuanzia utotoni, kisha akawatazama wazazi hao wawili. Hakumpigia kelele Kibwana. Badala yake, alisema maneno yaliyobadilisha kabisa uelewa wa kila aliyekuwa ndani ya chumba kile:
"Mzee Athumani na Bi. Mwanahawa," Dk. Mwanjelwa alianza kwa sauti ya utulivu lakini yenye uzito wa kuta za mawe. "Kibwana si 'Kubwa Jinga' kwa sababu alizaliwa hivyo. Kibwana ni picha halisi ya malezi mliyompa tangu akiwa mtoto mdogo."
"Siku mliyomfundisha kasuku kutaja siri za usaliti badala ya kutatua migogoro yenu kwa ukomavu, mlimfundisha mtoto huyu kuwa uwazi na ukweli havina thamani. Siku mlipokuwa mnamtetea kila anapovunja chombo na kusema 'ni mdogo hawezi kufanya kosa', mlimnyima fursa ya kujifunza kuwajibika. Mlimkuza kimwili akawa mwanaume wa miaka 32, lakini ndani ya nafsi yake mlimbaza akiwa mtoto wa miaka saba anayetafuta kuonekana na kupendwa kwa kufanya vituko!"
Chumba kile kilitawaliwa na kimya kizito. Bi. Mwanahawa alishika mdomo wake huku machozi yakimweka machoni. Kwa mara ya kwanza katika maisha yake, alitambua kuwa deko lililopitiliza na vita vyao vya ndoa vilikuwa vimetengeneza mhusika mkuu wa comedy iliyosikitisha jamii nzima.
Kibwana, akiwa amekaa kitandani, alimtazama daktari yule, kisha akawatazama wazazi wake. Kwa mara ya kwanza tangu riwaya hii ianze, hakutoa utani wala hakutabasamu. Macho yake makubwa yalionyesha mtoto aliyetamani tu kuelekezwa njia iliyo sahihi tangu akiwa mdogo.
Msomaji anapofunga ukurasa wa mwisho wa riwaya hii ya KUBWA JINGA, anagundua kuwa hakuna mtoto anayezaliwa akiwa mjinga au mtundu wa hatari. Kila kituko cha mtu mzima mtaani ni mwendelezo wa mbegu zilizopandwa au zilizosahaulika kumwagiliwa maji wakati wa utoto wake. Historia ya familia inaweza kueleza ulipotoka, lakini ni wajibu wa kila mmoja wetu kuvunja mzunguko huo ili usijirudie ukubwani.